Získejte fakta o zachování zdravé planety
Mnoho lidí se zajímá o významu ekologických módních slov, a sice o udržitelnosti; Co je to? Jak ovlivňuje naši planetu a úsilí o ochranu?
V podstatě je potřeba pokračovat v naší schopnosti žít život na této planetě - vydržet - ale protože tato definice zcela nezahrnuje plný význam, který stojí za udržitelnost životního prostředí, je důležité se podívat na způsoby, jakými různá organizace a odborníci vidí téma .
Udržitelnost v kostce
Procházka na pláži nebo výlet do lesa připomínají naše lesy, korálové útesy a dokonce i naše pouště a fungují jako příklady udržitelných systémů. Kyslík, dusík a uhlík jsou všechny regenerovány a redistribuovány v neviditelných chemických cyklech v celém světě žijícími (a ne tak živými) systémy, udržováním a přizpůsobováním života od doby, kdy se poprvé objevily.
Vlády, průmysl, neziskové organizace a organizace zabývající se ochranou životního prostředí mají různé definice environmentální udržitelnosti a přístupů k této problematice. Obecně platí, že existují tři definice praxe.
Definice č. 1: Udržitelnost je schopnost uspokojovat potřeby současnosti, aniž by byla ohrožena schopnost budoucích generací uspokojovat své vlastní potřeby.
Toto je definice udržitelnosti, kterou vytvořila Světová komise OSN pro životní prostředí a rozvoj. Zatímco to není všeobecně přijato, definice OSN je docela standardní a v průběhu let se rozšířila, aby zahrnovala perspektivy lidských potřeb a blahobytu (včetně neekonomických proměnných, jako je vzdělávání a zdraví, čistý vzduch a voda a ochrana přírodních krás).
Je zřejmé, že potenciál naší dlouhodobé životaschopnosti blahobytu na této planetě souvisí s naší údržbou přírodního světa a jeho přírodních zdrojů.
Definice č. 2: Udržitelnost je schopnost zlepšit kvalitu lidského života, zatímco žije v nosné kapacitě podpůrných ekosystémů Země.
Tato definice byla poskytnuta Mezinárodní unií pro ochranu přírody (IUCN), jejíž činnost je založena na skutečnosti, že celosvětové modely produkce a spotřeby zničí přírodu v perzistentních a nebezpečně vysokých sazbách.
Vzhledem k tomu, že počet obyvatel se zvýšil a spoléhali jsme se na přírodní zdroje země, jako jsou nerostné suroviny, ropa, uhlí, plyn atd., Zemské ekosystémy a zvířata (od ptáků po hmyz až po savce) klesaly. Změnili jsme posvátnou rovnováhu přírody, jakou to kladla ekologička David Suzuki, která měla negativní dopad jak na lidi, tak na jiné živé systémy.
Definice č. 3: Udržitelnost se týká stabilizace aktuálně rušivého vztahu mezi dvěma nejkomplexnějšími systémy Země - lidské kultury a živého světa.
Tato definice udržitelnosti byla poskytnuta ekologistou Paulem Hawkenem, který napsal o realizaci (a vědě za ní), že používáme a ničíme zemské zdroje rychleji, než je lze regenerovat a doplnit.
Co lze udělat?
Všechny tyto definice nás vedou k ještě dalším otázkám. Například, co když my jako vývojový druh změníme způsob, jakým žijeme, milujeme, učíme se a podnikáme podnikání na této planetě?
Je možné využít podnikání jako katalyzátor pro tuto změnu? Co když uznáváme, že finanční úspěch může být spojen s ekologickým a společenským úspěchem a také s inverzní?
Způsoby, kterými můžeme všichni žít udržitelněji, mohou mít mnoho podob, jako například:
- Reorganizace životních podmínek ve formě eko-vesnic, ekologických obcí a udržitelných měst.
- Přehodnocení hospodářských odvětví (permakultura, zelená budova, udržitelné zemědělství ) nebo pracovní postupy (udržitelná architektura).
- Rozvoj nových technologií (zelené technologie, obnovitelná energie atd.)
- Úprava individuálních životních stylů, které šetří přírodní zdroje.
Vzhledem k tomu, že ekologické podmínky a hospodářské a sociální systémy se v jednotlivých zemích liší, neexistuje jediný plán, jak by měly být prováděny postupy udržitelnosti.
Každá země musí pracovat na své vlastní konkrétní politice, aby zajistila, že udržitelný rozvoj bude realizován jako globální cíl.
Zdroje:
Udržitelnost . Životní prostředí a ekologie. Otevřeno 13. května 2016.
Paul Hawken, Blahoslavené neklid: Jak se největší hnutí ve světě dostalo do bytí a proč nikdo neviděl to přijde (New York: Viking, 2007), 172.